Semûd, Sâlih ve Hicr
“وَاِلٰى ثَمُودَ اَخَاهُمْ صَالِحًا”
(7:73,11:61,27:45).
Sâlih’in Semûd’a gönderildiği açıktır, Aad’dan
sonra olduğu anımsatılır;
“وَاذْكُرُوا
اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّاَكُمْ فِى الْاَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ
الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا اٰلَاءَ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى
الْاَرْضِ مُفْسِدٖينَ”(7:74).
“وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا
فَارِهٖينَ”
(26:149).
İlk
önce Semud’a tarihsel olarak işaret eden kanıtlara bakalım;
1. LÚ.ta-mu-di.
Sargon II (Asur Kralı. MÖ 722-MÖ 705
yılları arasında ülkeye hükmetti.) dönemine ait bir kitabede “Ta-mu-di”
şeklinde bahsedilir.
(Thamud)'a yapılan en eski referans, Asur Kralı II. Sargon (سرجون الثاني), Asurluların boyun
eğdirdiği Doğu ve Orta Arabistan halklarından biri olduğunu söyleyen M.Ö.
715 tarihli bir yazıttır. https://www.schoyencollection.com/history-collection-introduction/assyrian-history-collection/inscription-sargon-assyria-ms-2368
Sargon II daha sonra Thamud(ثمود)'u sürgüne gönderdiğini ve onları
Samiriye'ye yerleştirdiğini iddia ediyor. Daha sonraki kaynaklar Kuzeybatı
Arabistan'da Thamud (ثمود)'dan
bahsediyor.
http://oracc.museum.upenn.edu/rinap/rinap2/Q006524
http://oracc.museum.upenn.edu/rinap/rinap2/qpn?xis=qpn.r00055e
2. Agatharchides veya Cnidus
Agatharchus (MÖ 208):
Agatharchides
Semûd’u Arab olarak betimler.
3. Pliny(MS. 79)’de Semûd’la birlikte Hicr’i’de anar; Pliny'nide
“Tamudaei”
4. Diodoros (MÖ 90– MÖ 30)’da “θαμουδηνοί” Τhamudênoi
5. Ptolemy (100-170)’de “θαμυδηνοί” thamudêoi